六祖寺邀请波士顿大学王忠欣教授作美国的宗教多元主题演讲

2018年11月15日晚6：30，六祖寺邀请王忠欣教授作“美国的宗教多元”主题学术演讲分享。王忠欣教授，2000年美国波士顿大学博士毕业，在南京大学等国内外十几所知名大学、研究所担任兼职教授。

此次分享，王忠欣教授主要从两个方面阐述：美国宗教发展史与美国现在宗教状况，并着重讲述美国宗教发展史的各个特殊时点以及代表事件。

以下是王忠欣教授部分演讲内容。

多元化原因

 

美国首先是多元化国家，主要体现在人口多元与宗教多元。那我们先探讨形成多元化的原因。

 

美国，1776年发表独立宣言。在此之前，美国是属于英国在北美的殖民地，主要是以基督新教移民为主。

说到基督新教，我们要谈到宗教改革运动，如果从这个角度来说，美国是宗教改革运动的产物。1517年，以马丁路德的宗教改革为代表。

 

当时候因为罗马教内部的腐败，所以很多宗教领袖对其不满，除了马丁路德以外，还有加尔文，他们纷纷表示脱离罗马教，而成立各自的教派。比如马丁路德建立路德宗，加尔文建立加尔文宗（因为实行长老制又称长老宗）等。

 

马丁路德的影响之所以很大，除了罗马教的内部腐败之外还有有政治因素、科技因素等。政治因素——德意志当时候是处于多诸侯的状态，有一些诸侯保护马丁路德，支持马丁路德的改革。科技因素——印刷术的发明，使得宗教改革更到更快、更广的传播。

 

在大的宗教改革环境下，此时的英国也因为一桩离婚案而推动了宗教改革。英国亨利八世之前拥护的是罗马教皇，但是因为他要离婚另娶一位宫女，而他休掉的皇后是西班牙国王的姑母，而西班牙又是罗马教皇的世俗保护者，所以罗马教皇未答应这桩离婚案。因此英国脱离了罗马教皇，成立了基督新教。

 

从日内瓦学习加尔文宗回来的清教徒，发现英国宗教改革并不彻底，教会的架构、教义基本上未变。所以导致很多清教徒被迫害。被迫害的清教徒移民到荷兰，因为当时荷兰宗教相对自由。

基督教多元化

 

在1620年左右，这批移民以及他们的后代越过大西洋，到了美洲大陆，建立了自己的殖民地，形成了13个殖民地，这13个殖民地都是由不同的基督新教建立的。

 

后期发生英法战争，英国想从这英属北美殖民地收取税收，但是殖民地上的人们不同意，于是产生了矛盾，发生了独立运动。为了保证独立的成果，13个殖民地形成了一个美联国国家。

 

但是关于宗教的问题，他们也达成共识——美国不建立国教，以及定下2两个原则：第一，政教分离；第二，宗教自由。

 

所以美国先实现了基督教多元化。

天主教、犹太教进入美国

 

这个状态持续到19世纪60年代，因为当时候美国铁路建立，很多爱尔兰人移民到美国，爱尔兰信奉天主教比较多，所以美国信奉天主教的人口也逐渐增多，再加上当时几位总统支持以及天主教教徒在社会上的贡献增多，天主教逐渐发展起来。

 

19世纪末20世纪初，犹太教进入美国。

 

1965年是一个分界岭，这一年发生了一件重要的事——移民法改革。

在1965年以前，学者把美国称为：基督—犹太教传统文化国家。

移民法改革，允许亚洲移民名额和欧洲一样。亚洲人口的涌入，亚洲文化、宗教也带到了美国，宗教有印度教、伊斯兰教等。

佛教进入美国

佛教进入美国比较晚，大约是在1880年代左右。当时世界宗教博览会在芝加哥召开，佛教开始进入美国人的视野。

 

1850年左右，美国工业化开始以及当时美国修建中央铁路，很多中国人开始进入美国寻求机会。

 

佛教大规模进入美国应该是在中美建交之后。因为大批中国人的涌入、华人的数量增加，对于佛教的需求也增加，所以很多出家人开始在美国建立寺院或者巡讲。

 

20世纪90年代，一些出家僧人也开始在美国大学读宗教学，这对佛教在美国的传播发展起了很大作用。

 

在美国，佛教徒分为两种，一种是信仰上的佛教徒，他们深得佛法要义；一种是文化上的佛教徒，他们对于禅修、打坐比较感兴趣。

 

美国的佛教场所一般有三种类型，第一是自己建造的传统风格的寺庙，第二是租或买下的民宅或办公楼；第三是买下基督教堂再进行改造，所以和中国寺院的建筑风格不太一样。

 

此次分享，王忠欣教授深入浅出地把美国宗教史发展脉络呈现在我们面前，让我们进一步了解到美国宗教文化与宗教特点，受益颇多，再次感恩王忠欣教授的分享！